从“玉出和田”的国玉之都到“玉出云南”的翡翠之源，跨过4000多公里，又见中华玉文明的另一头绪。厚德载玉老蔡与闻名文物艺术品鉴赏家、我国玉文明学者、我国保藏家协会常务副会长兼秘书长、我国国家博物馆艺术品鉴定中心原主任岳峰，我国珠宝玉石首饰职业协会副秘书长李勇，和田地区工艺美术有限责任公司董事长程建中，白玉世家董事长贺磊，翡翠王朝董事长杨牧仁，翡翠王朝合伙人、共荣號茶业履行董事黄穆穰等玉文明探源者们再次缘聚云南。云海山岭间，古道翠影中，至交再相遇，文明再相汇，“寻玉云南 梦回马帮”，让我们一同于行走间见玉史华章，于求索中看玉韵新篇!

　　早在南北朝时期的《千字文》中就有记载：“金生丽水，玉出昆冈”，即黄金首要产于金沙江，而玉石则多产于昆仑山。

　　“寻玉云南 梦回马帮”厚德载玉云南行，自昆仑山北麓的“国玉之都”和田动身，跨过4000多公里抵达大理，探秘鹤庆北衙矿业。

　　“金生丽水，玉出昆冈”更像是一枚“书签”，看似符号的是黄金玉石产地，实则翻开的是泱泱华夏文明的一页。页码坐标可所以和田，是鹤庆，更深远的根由还可追溯至昆仑山和青藏高原内地的“三江源”。

　　世界屋脊，三江之源，地舆格式大开大合，是黄河、长江和澜沧江三条世界级江河的发源地，声称“中华水塔”。“三江源”以北，是“玉所出，河所出”的巍巍昆仑山脉，和田玉与冰峰雪山一同被孕育，后被喀拉喀什河、玉龙喀什河一路威胁，冲出山沟，千百年来滋养着和田绿地，也新开了和田玉文明一脉。

　　西接喀喇昆仑，东连横断山系的唐古拉山，金沙江自此而来，穿越高山峡谷，飞跃至横断山区，自丽江石鼓镇离别并行的怒江、澜沧江，向东而去，是为长江，演绎了中华文明一脉相承的跌宕起伏。金沙江以矿藏资源优势辐射出迪庆-丽江-大理“金银文明圈”，而在长江下游的环太湖流域，长远的良渚文明玉器曾空前绝后，成为史前玉礼器体系化、成熟化的标志。

　　相同有意思的是，在昆仑山余脉，黄河发源于巴颜喀拉山北麓，自西向东，吼怒万里。孕育出汹涌澎湃的黄河流域文明，诞生了仰韶文明、龙山文明、大汶口文明等文明曙光，它们一起也是我国8000年玉石文明开展的前史坐标。而同出“三江源”的澜沧江，则一路向南，成为普洱茶文明的摇篮。

　　至此，“金生丽水 玉出昆冈”有了地舆、前史和文明的具象头绪，并且在金沙江岸的茶马古道重镇鹤庆，与茶文明交汇出精彩的华章。为什么是鹤庆呢？

　　鹤庆坐落金沙江中游流域，地处大理、丽江两大前史背景和文明名城、闻名景色旅游区之间，是南边丝绸之路-茶马古道上的文明重镇，属白、汉、藏、纳西文明的交汇地，兼有金银文明、茶玉文明在此融合。

　　“北衙金矿正是得益于鹤庆处于三江成矿带中心区域的优势，被列入了全国重要矿藏资源战略接续地”，鹤庆北衙金矿是国家大型金资源基地，矿区资源开发利用始于明末清初，前期以采铅炼银为主。21世纪初云南地矿局在该区找矿获得重大突破，现在产品首要为金、银和铁精矿。（来历：鹤庆融媒、都市条形码）

　　“北衙金矿并非每天都炼金”，走运的是当天探源嘉宾们恰巧见证了黄金炼制全过程。“每块金锭按当时金价核算，今日这一炉就值一个‘小方针’！”嘉宾们纷繁试拿，“很难来幻想这么一小坨能有5公斤”，殷切感触到了黄金作为“财富压舱石“的重量及重量。

　　让老蔡及嘉宾形象尤为深入的还有北衙矿区“矿在森林下，人在花丛中”的生态建造。放眼望去，“兴金大路”宽阔整齐，路途两边草木葱翠，远处的山坡被果树填满。很难幻想几年前仍是“灰头土脸”，如今已是绿意连绵。“不只帮周边村落处理了许多就业问题，还把绿色矿山建造落到了实处，更为北衙绿色转型与村庄复兴构建双赢新格式。”对玉石资源合理挖掘、有用办理极为重视的程建中董事长等人对此欣赏有加，“给和田玉的绿色挖掘很大启示”。

　　在我国优秀前史传统文明的多元表达中，金和玉一直如影随形，彼此比美。距今3800多年的二里头文明，以绿松石兽面纹青铜牌饰，拉开了“金玉共振”的前奏，可谓是我国独有的“金镶玉”技艺的最早雏形。

　　彼时，“吉金”是青铜的美称，而“石之美者”为玉。后来，跟着更多贵金属矿藏资源被发现，以及制造技艺日渐精深、审美质量不断的进步，黄金镶玉成为“金镶玉”的顶配。与此一起，“金镶玉”也在绵长的前史长河中，演化出“金玉良缘”“皇亲国戚”“堆金积玉”等夸姣涵义，广受推重。

　　2008年北京奥运会奥运金牌，就是以“金镶玉”的规划元素突破了奥运奖牌的传统。黄金与和田玉交相辉映，既融入了传统我国文明中“金玉良缘”的夸姣涵义，又是对奥林匹克精力的礼赞。随之而来的是“金镶玉”陈旧技艺的复兴和商场热潮。

　　厚德载玉公司此次北衙金矿之行，不只是一次学习沟通，更是一场跨圈对话。以和田玉及翡翠为代表的玉文明，与黄金同塑着我国珠宝玉石职业的肌理，“这，不也是一种金玉良缘吗？”